倾听一丛开自三字经的花朵（一）

人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁。

从我哇哇地哭着来到这个世界的时候，这个世界是多么的美好啊，天是多么的蓝啊，水是那样的绿，山是那样的高，花朵是那样的美丽。可对于我们刚出生下来的娃娃们又懂得什么呢？

当我这个才出生下来的娃娃吸吮着妈妈的乳头，洁白的乳汗被我开心的吸进嘴里的时候，品尝着来自一种母性的温柔，妈妈的脸庞就是我看到的最美丽的花朵，妈妈轻轻拍打着哄着我睡觉的声音就是世界上最美的音乐，那时候我不懂得怎么样赞美妈妈，我只知道这个世界一切对于我来说都是良性的循环。

所谓人之初，性本善。对于刚出生下来的娃娃，本质品性都是那样的善良。

日子一天一天的迈进，就像我学步的双腿，一双小小脚丫渐渐脱离着妈妈的怀抱，在人生的路上踩下了第一行足迹，但妈妈还会在后面跟着我，怕我摔倒，我这才知道，人生都会摔跟头的，摔了跟头，就会疼痛，疼痛起来就会咧开小嘴哇哇地哭着，妈妈就会心疼的哄着我，这就是爱，来自亲人的抚爱，哪个妈妈不疼爱自己的儿女呢？

当我又长成了三、四岁的时候，我看到别人家的小孩嘴里有糖块在嘴里咀嚼的时候，我的嘴里也会流下一丝清流般的口水，我想用我的小手去把那糖块夺来，然后塞进自己的嘴里，这就是人性的自私。

可以说初始的我们从孩童开始，性情都是那样的接近于善良，由于受到环境的影响，距离渐渐的远离了初之本性，如果再不接受教育，品性更会一步一步的滑向深远之处。

于是到了七、八岁的年龄，就要开始背着书包上学堂了，学堂里有老师还有老师的教竿，有玩伴还有玩伴之间的你推我搡。当你调皮或者学习不好的时候，老师会严厉的批评你，甚至还会拿着教竿敲打着你的头或者你的手，敲重了你会哭，敲轻了，你感觉不到严厉，下次还会再犯以前的错误。

课间的时候，是你童年性情暴发的积蓄，一切调皮任性的能量都在这短短的几分钟内开始释放，玩伴之间在一起嬉笑闹耍之际，难免会有你追我打，有的孩子性格刚强，有的孩子性情懦弱，如果没有学校里的老师加以管束和教育，孩子们会怎么样的成长呢？

先朝春秋至圣之师孔子宣扬的是一种人性初始之善良，但性本善又是孟子的另一品德，孟母之所以三迁，就是怕环境影响着他的性情，一迁再迁三迁造就孟子成为一代大儒，孔孟之道就是人性初始善与恶的分辨。

天不生孔子，万古如长夜。假如真的没有孔子的话，万古真的如长夜一样的漫长吗？人之初的性情就如司马光砸缸，儿童时期的司马光为了救下掉落在水缸里的玩伴，灵机一动而救下了水缸里的儿时的伙伴，那是他人之初，性本善的善良。而成人后的司马光，为了党派之争，为了守旧和改革，为了他的政治利益，他不得不抛弃人之初的始念。

个人之浅见，都是对三字经的初始浅解，这是我写下的三字经的初篇，我愿意从国学的园地里，来摘下美丽的花朵用来妆扮三字经的枝枝叶叶。

注：这是第一篇关于《三字经》的散文，以后会陆陆续续写出以后的篇章，授权首发小草网，其它网站或者报刊不经作者同意不得转载，作者系江苏省作家协会会员，如有其它网站或报刊不经作者同意转载或者刊发，作者将会通过省作协维权。