读书笔记——《爱如禅 你如佛》

这本书于我，也许是注定了要在得与失之间游移。

最先在淘宝读书中看到了这本书，仅仅是书名，自然的就留住了我好一会，但偏偏看了又看，就是没有付款，而是关闭了页面离开。

但离开之后却又不舍，总是会记得，在以后每次翻开淘宝读书，都会去找找，看是不是还能如从前一样有低价购入的机会。

可是，无论有还是没有，都只能是留住了我而并没有购入。

禅和佛，在我心里一直是有无限的机巧，圣洁而纯粹。需要慢慢的领略和感受，应该说和钱财无关，和名利无关，和声色犬马愈发无关。

可是这个叫做“苏曼殊”的人啊，虽然出了家，却偏又要被称为“情种”（难道是现实版的‘无花’？);虽然披上了袈裟，却也会革履西服穿梭于秦楼（应该不是花痴和尚，否则不能被人做传）；而且，还说他是志士，可是已经做了和尚，不是应该断一切尘缘的吗？

那么，他究竟应该是个什么样的人，究竟经历了什么样的事，做出了什么样的成绩，为什么要和禅和佛联系在一起？

这些疑问，让我无法割舍，却又不忍揭晓，只是暗地里在心中揣测。

本来以为，也许的也许，我和这本书就只能这么揣测下去了；也许的也许，在将来的某一天会买了来仔细读一读，但那一天只怕又会是遥遥无期。

可就那么奇怪的，某论坛推出的读书活动，第一期第一本，居然就是它。

好吧，到了这个时候，不得不承认是有这份缘分的，若还不去读，那么只怕自己的内心也要谴责自己了。所以毫不犹豫的点击下载，滑动鼠标读了下去。

苏曼殊，一个我原来完全不知道的名字，甚至第一次读到的时候，还误会了是一个女性，但仔细读下来才知道，原来是一个中日混血的男子。

可是这个人，虽然是男子，偏又有女性的敏感和柔弱，所以会在那样的家庭环境中有了那样孤僻而又有特点的性格。

当然他的人生似乎注定了要有特点，所以可以那么年轻就有惊人的绘画和文学天赋展现，所以在他悲伤的时候，会习惯了密封在房间里作画。

他是孤独的，那个家庭中似乎关注他的都只是冷冷的眼神，所以对他来说，面对文字和绘画的时候，才会有心的宁静和温暖。

在这点上，我倒很能理解。因为我也曾经沉寂于小说书籍中来逃避现实的一些状况。当然，他在书山和画笔中的回避，是一种无奈和被迫；而我的沉寂，却是因为畏缩和胆怯。

而他与佛之间，似乎又注定了是有缘分的。所以会在他心陷绝境的时候，逃离到了佛门中，由悠扬的钟声和幽深的佛法疗慰内心的重创。

读这一段的时候，仿佛脑海中出现了当时的画面；光线有些昏暗，重重的树影掩映中的那一扇门后，有清亮而微弱的烛光，还有幽深的钟声，以及朗朗的和尚们的诵经声。

这样的景象，对于内心重创的人来说，是无限美好的，也是疗慰内心的最好方法，所以难怪他要沉迷，所以难怪年少的他要坚持去做和尚。

当然他并不是一入佛门就再不回头，事实上是，等到他内心的伤好了一些之后，又回了红尘，于是才经历了那一场让他刻骨铭心，终生不能回头的爱恋。

那之后的他，很容易的就让我联想到了另一个很有名的虚构的和尚——济颠。

真的，很像，一方面，他不会去严守清规戒律，甚至会脱了袈裟入秦楼，会不守清规戒律触荤腥，会一门心思的贪吃糖果，会贪睡，也会长时间的不接触佛经佛义。

可是另一方面，他对佛教的理解却是十分精深；他虽然会去青楼，却并不会和那里的姑娘们有肌肤之亲；更不会和她们谈婚论嫁，甚至于遇到了让他深深倾心，也对他有深深爱恋的人。

《恨不相逢未剃时》，这其实是形容他遇到了一个很真心相应的女子时的放弃。写出了他内心里的一种状况吧。

但是，个人认为，所谓的未剃和已剃，区别只在一念间。真正的原因，是他自己的不敢承担和接受。

他可能很机巧很智慧，所以能懂那么多，能画那么好，但是真的面对人生和现实的时候，他又不可否认的比较脆弱，所以才要回避入佛门。

佛门，对于他来说，其实是一个能保持内心宁定的去处，是可以把他从深沉痛苦中救赎的地方。所以他不能离开，也不会离开。

于是，他只能对倾心于他的女子悲叹：恨不相逢未剃时。事实上，这是给自己一个回避的理由和借口而已。

当然，我这么说，并不是一定要他谈婚论嫁，也不是要因此而否定他看低他，只是不肯完全无限度的抬高他的这句话而已。毕竟每个人的日子是每个人自己过，所以他有绝对自己选择的权利。

以上的种种，应该说是他个人的一些东西吧，但就是这么一个内心敏感脆弱的人，偏在爱国这一点上，又完全截然不同。

看到国内革命的消息，这个和尚竟然抛却了自己的所有，一心只要归国，来为祖国有所作为。如此心胸和行径，竟然是十足的男儿气息，爱国热情喷薄而出（天可怜见，他还有一半血统是日本人的啊）。

归国，归国，这是那本书最后段落，能感觉得到他强烈的归国心愿。也明白这是因为他深深的爱国思想。

那个时候，他已经二十七岁了，查过百度消息，似乎他就是三十四岁时逝去。

那么他归来后有所作为的时间应该不多，但究竟做了些什么？为什么要说到爱国？我很好奇。

淘宝读书中显示，这本书的书目并不至于十八节，可是读到十八节时已经对这个人有了些许的了解。

白落梅的文笔，是忧郁而又洒脱，流畅而又缠绵，优美而有诗意。在她笔下的叙述，仿佛是一阵清风徐徐的吹来的一些絮絮叨叨，但絮叨中，却让人读得柔肠百结，欲罢不能。

这次上传的书，停于十八节了，有关于这个叫做苏曼殊的人的故事和白落梅的叙述并不止于十八节。

并不知道自己什么时候会再有缘去仔细的读完这本书，读完这个叫做苏曼殊的人的一生。也许会有机会，也许不会有机会。

但是有什么关系呢？在这十八节的叙述中，已经知道了这样的一个人，他一半是至情至性，一半却又佛缘深重；一半是大爱天下，一半又是小退于家；一半是广结情缘，一半又是发乎于情止乎于理。

这样的一个人，似乎才真的是一个矛盾的，活生生的人，从某种程度上说，他只是为他自己的心而活，但能活得如此彻骨而精彩，也是值得了。