花未全开月未圆，人生小满最堪怜

小满，是二十四节气中的第八个节气，夏季的第二个节气。小满之名，有两层含义，一是指南方暴雨开始增多，雨水充盈；二是指北方小麦籽粒开始灌浆，但尚未完全饱满成熟。

“连营万屋无闲地，小满初晴麦气薰。”小满时节，长夏渐盛，南风扶穗，江河渐满，小麦将熟。也正是气温逐渐升高，雨水增多，大自然万物见长、盈而未满之时，让人心生期盼，满含追求。

小满节气，不仅是农事的节点，更寓意着人生的一种佳境:花未全开月未圆，人生小满最堪怜。它应该是我们人生的一种最好的境界吧。

清代曾国藩在《无题》诗中曰:“花未全开月未圆，半山微醉尽余欢。何须多虑盈亏事，终归小满胜万全。”意思是说花未全开之时，为最美；月未全圆之际，是最好；酒未全醉之前，乃最佳。

曾公原文首句出自宋代蔡襄《十三日吉祥探花》一诗：“花未全开月未圆，寻花待月思依然。明知花月无情物，若是多情更可怜。”花未全开，月未圆，可以有所期待，有所憧憬。

曾国藩一直告诫自己：“凡事当留余地，得意不宜再往”人生哪能多如意，万事只求半称心，正是一种“刚刚好”的智慧。他把自己的书斋，命名为“求缺斋”，大抵因为这个缘故。就是为了时刻自省、自警，遇事谨慎，待人宽容，做人当“求缺惜福”。

未满，才有上升的空间；未盛，方有进步的余地。

我国古代儒家之道，也忌讳“太满”、“大满”，有“谦受益，满招损”“物极必反”“过犹不及”之说。正所谓小满者，满而不损，满而不盈，满而不溢也。

“小满”给我们的启示至少有以下几个方面：

一是要学会正确对待欲望。作为一国之重臣的曾公是如此，我们普通人又何尝不是如此呢？身在滚滚红尘，面对功名利禄，我们总会有许多的欲望。这些欲望，有些是切合实际的，有些却是不现实的，甚至虚无缥缈的，更有一些还是划了红线的。在欲望面前，我们如何对待，如何追求，全在我们自己应该持有的人生态度了。

“人心不足蛇吞象”这里的“人心”其实就是指人的欲望。它像一条毒蛇，吞了老鼠、青蛙，还不够，还要吞下比它体量大很多的大象；欲望也像深不见底的沟壑永难填满。因此，我们要学会“见好就收”，及时收手，不要“得陇望蜀”“这山望着那山高”。否则，搞不好就是周瑜谋荆州——赔了夫人又折兵，得不偿失矣！

二是正确对待缺点与不足。古人云:“金无足赤，人无完人”是说世间没有百分之百的纯金，世上同样没有完美无缺的人。是人总会有这样或那样的缺点与不足。

西施纵有沉鱼落雁之容、闭月羞花之貌，却也有不为人知的隐痛，就是皮肤黑，脚也比一般女孩要大，但瑕不掩瑜，她的美艳芳华绝代，留芳千年。

有“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”之美誉的杨贵妃，却有一个难以启齿的隐疾：狐臭。然而，这也丝毫不影响唐明皇对她的百般宠溺。

断臂“女神”维纳斯可谓世人皆知吧？！但罗丹在创作时却觉得有手的维纳斯太过于完美，不如将手臂砍掉，这样更能增添残缺之美。这种残缺的美胜过完整之美。正因为“残缺”，才让“女神”维纳斯更具神秘色彩，演绎出人类艺术史上不朽的巅峰之作。

国学大师季羡林说过：“不完满才是人生。了解这个平凡的真理，对人，可互相谅解；对己，可不烦不躁”。

三是“小满”还能让人学会留白，学会理解与包容，能让人懂得知足常乐，懂得“做事留一线，日后好相见”的道理。

小满，是将满未满，是接受当下的不完美，是悲喜随常，得失随意，爱恨随缘；小满，是知足常乐，随遇而安，恬淡安然。

最后，将一首自己创作的《七律·小满》奉献给读者朋友们，祝大家小满快乐，夏日安好！

子规声里感流年，炎夏新开序幕篇。

麦浪泛金滋馥气，榴花欲火耀山巅。

浅风轻拂池蛙静，骤雨深浇籽粒坚。

万事过犹当不及，人生小满最堪怜。