邱旷/邀影对月孤且独——品李白《月下独酌》

邀影对月孤且独——品《月下独酌》

邀影对月孤且独——品《月下独酌》

文∣邱旷

月下独酌》（李白）

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

孤独成就诗人，大诗人其实就是大孤独者。

“孤独”和“寂寞”不同，孤独近乎哲学，而寂寞更多地与生理相连。在一次酒局上，我开玩笑地说：“孤独是上半身的，寂寞是下半身的。”

我认识很多酒友，其中颇被我鄙视的是从不独饮者。只有独饮才能真正得酒之趣味，才算得及格的饮者。

至于独饮的诗，非太白的《月下独酌》莫数。

《月下独酌》本为组诗，有四首，“花间一壶酒”是第一首，也是最为著名的一首。其实，我更喜欢第二首，用大白话道出好酒之堂皇理由，更能见出太白的真性情，什么叫真性情？不讲道理、不合逻辑就是真性情，比如阮步兵的穷途恸哭，比如嵇中散的临刑挥弦。

花间饮酒，酒香混合花香，虽为独酌，倒也雅致，比龟缩在混凝土的角落里自怨自艾敞快多了。说李白一个人在喝酒吗？不，太白偏偏不承认，非说是三个人，而且是三个好朋友。朋友一定得是人吗？，不，世上不是人的朋友多了去了。李白邀月伴影，喝得放心，喝得痛快。李白超级喜欢月亮的，在“中秋文化”尚未定型的唐代，李白算是月亮文化的代言人，流行歌说“月亮代表我的心”，李白偏偏代表了月亮的心。至于影子，影子是自带的，是甩不掉的，是另一个自我，总以阴影的方式提醒这什么。女儿小时候学素描，我就觉得很有哲学感，她大部分时间其实就是在画影子，或者干脆一点儿，素描就是描影子。

李白会觉得“月”和“影”都是朋友，论者多以为是奇思妙想，其实这一点儿都不奇怪，中国传统文化习惯于把没有生命的东西当作有生命的去看待，钱锺书先生在《管锥编》里就论说过，所以才会有“民胞物与”的思想。

孤独的诗人找到两个好酒伴，暂时驱遣了孤独感，然而随着时间的推移，月亮眼见就要落下，而影子也会随月光的消失而归于黑暗，诗人的歌声更加哀伤，诗人的舞步愈见凌乱，此时诗人的孤独感比先前更加深刻，深刻到近乎绝望。他想弃世而去，带着自己的影子去拥抱月亮，去实现一种可能会有的永恒。

而这种永恒，究竟在哪里呢？

作者简介：

邱旷者，笔名浦琦，斋号“散斋”，西域巴州人氏。少习文墨，不能自拔，遂以中文为业，师范毕业执中学语文教鞭16载，后入新疆教育学院人文学院从事语文学科教学研究，一者教授师范生，一者培训全疆教师。爱好写作、书法及朗诵，虽不入门，但为自娱而已。

印象邱旷

今年二月中旬，陇城文化传媒网发了一篇我的文章，标题下赫然配着一张精美绝伦的图片，署名王生喜。此人拍摄的图片早在这个网站看过，但印象并不深刻。概是此次他的照片跟我的文字放在一起，所以倍觉亲切、醒目。

于是，趁机向“站长杨”民春讨来他的QQ。

虽然明白自己肤浅，达不到跟对方交流的层次，可正因为无知以致无畏，加上人家对我一女流之辈比较谦让，所以，交流还是很顺畅的。经过一段时间的交流，发现不惑之年的王生喜是个十足的性情中性人，尤其是他对生活秉持的那份独特审美，让我钦佩、艳慕不已。跟他熟悉之后，我便称他为老哥。

在老哥的空间，除了能欣赏到他拍摄的美图外，还时常看到一个叫“邱旷”的人写的现代诗。在这个写诗的人多于看诗的人的时代，好的诗作却并没有扬言的那么多。可是，第一次看到署名“邱旷”的诗后，顿觉眼前一亮；多看几首，明显地感觉到作者是个国学功底非常深厚的人——而且，跟老哥一样，也是个十足的性情中人。

于是，凭着一副厚脸皮，我便很轻松地从老哥那里得到了邱老的微信。

从那以后，断断续续读了不少邱老的文字，最喜欢的是他对古诗的解读。渐渐发现，那些我们耳熟能详的诗人，譬如李白、杜甫、李商隐、孟浩然、贾岛、骆宾王、王维、贺知章……写出的那些流传千古的诗歌，经过无数人的解读后，在邱老这里依然能以崭新的面目呈现在我们面前。因为，邱老的解读，是融入了生命的质感与柔情的。这种质感与柔情，统统物化成文章中让人眼前发亮的句子。曾有一段时间，每次读邱老的诗作或其对古诗的解读，我都会拿一支笔、一张纸，一边读一边摘录。

关于邱老的文字，让我再修炼一千年后再来品评。今天，只能说囫囵写这么点，再不敢多造次了。

此次推送的《邀影对月孤且独——品李白<月下独酌>》，是我死皮赖脸向邱老讨来的。如果你读完也感觉意犹未尽的话，可以到邱老的个人公众号“一点传统”查看更多历史消息。

对于一个吃货来说，唯有美食不可辜负；对于一个喜欢在路上的人来说，唯有沿途风景不可辜负；而对于钟爱阅读的苍生大众来说，则是唯有文字不可辜负。在所有的文字中，像邱老这种传承国学精粹的同时又赋予现代阅读偏好的文字，最能让我们在阅读中享受一份清欢，同时，还能在喧嚣的尘世中给自己的心灵寻回一方安宁。

总之，老哥和邱老，他们属于同样的人，能把自己对生活、对文字的独特审美，用看得见的方式诠释给我们。多看看他们的照片和文字，便会发现大地山川中蕴藏的诗情画意原是一体：大美不言。

谢谢老哥，让我认识了邱老；谢谢陇城文化传媒网，让我结识了老哥；谢谢所有的因缘际会，让我学会了感恩。

——王托弟

文∣邱旷

月下独酌》（李白）

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

孤独成就诗人，大诗人其实就是大孤独者。

“孤独”和“寂寞”不同，孤独近乎哲学，而寂寞更多地与生理相连。在一次酒局上，我开玩笑地说：“孤独是上半身的，寂寞是下半身的。”

我认识很多酒友，其中颇被我鄙视的是从不独饮者。只有独饮才能真正得酒之趣味，才算得及格的饮者。

至于独饮的诗，非太白的《月下独酌》莫数。

《月下独酌》本为组诗，有四首，“花间一壶酒”是第一首，也是最为著名的一首。其实，我更喜欢第二首，用大白话道出好酒之堂皇理由，更能见出太白的真性情，什么叫真性情？不讲道理、不合逻辑就是真性情，比如阮步兵的穷途恸哭，比如嵇中散的临刑挥弦。

花间饮酒，酒香混合花香，虽为独酌，倒也雅致，比龟缩在混凝土的角落里自怨自艾敞快多了。说李白一个人在喝酒吗？不，太白偏偏不承认，非说是三个人，而且是三个好朋友。朋友一定得是人吗？，不，世上不是人的朋友多了去了。李白邀月伴影，喝得放心，喝得痛快。李白超级喜欢月亮的，在“中秋文化”尚未定型的唐代，李白算是月亮文化的代言人，流行歌说“月亮代表我的心”，李白偏偏代表了月亮的心。至于影子，影子是自带的，是甩不掉的，是另一个自我，总以阴影的方式提醒这什么。女儿小时候学素描，我就觉得很有哲学感，她大部分时间其实就是在画影子，或者干脆一点儿，素描就是描影子。

李白会觉得“月”和“影”都是朋友，论者多以为是奇思妙想，其实这一点儿都不奇怪，中国传统文化习惯于把没有生命的东西当作有生命的去看待，钱锺书先生在《管锥编》里就论说过，所以才会有“民胞物与”的思想。

孤独的诗人找到两个好酒伴，暂时驱遣了孤独感，然而随着时间的推移，月亮眼见就要落下，而影子也会随月光的消失而归于黑暗，诗人的歌声更加哀伤，诗人的舞步愈见凌乱，此时诗人的孤独感比先前更加深刻，深刻到近乎绝望。他想弃世而去，带着自己的影子去拥抱月亮，去实现一种可能会有的永恒。

而这种永恒，究竟在哪里呢？

作者简介：

邱旷者，笔名浦琦，斋号“散斋”，西域巴州人氏。少习文墨，不能自拔，遂以中文为业，师范毕业执中学语文教鞭16载，后入新疆教育学院人文学院从事语文学科教学研究，一者教授师范生，一者培训全疆教师。爱好写作、书法及朗诵，虽不入门，但为自娱而已。

印象邱旷

今年二月中旬，陇城文化传媒网发了一篇我的文章，标题下赫然配着一张精美绝伦的图片，署名王生喜。此人拍摄的图片早在这个网站看过，但印象并不深刻。概是此次他的照片跟我的文字放在一起，所以倍觉亲切、醒目。

于是，趁机向“站长杨”民春讨来他的QQ。

虽然明白自己肤浅，达不到跟对方交流的层次，可正因为无知以致无畏，加上人家对我一女流之辈比较谦让，所以，交流还是很顺畅的。经过一段时间的交流，发现不惑之年的王生喜是个十足的性情中性人，尤其是他对生活秉持的那份独特审美，让我钦佩、艳慕不已。跟他熟悉之后，我便称他为老哥。

在老哥的空间，除了能欣赏到他拍摄的美图外，还时常看到一个叫“邱旷”的人写的现代诗。在这个写诗的人多于看诗的人的时代，好的诗作却并没有扬言的那么多。可是，第一次看到署名“邱旷”的诗后，顿觉眼前一亮；多看几首，明显地感觉到作者是个国学功底非常深厚的人——而且，跟老哥一样，也是个十足的性情中人。

于是，凭着一副厚脸皮，我便很轻松地从老哥那里得到了邱老的微信。

从那以后，断断续续读了不少邱老的文字，最喜欢的是他对古诗的解读。渐渐发现，那些我们耳熟能详的诗人，譬如李白、杜甫、李商隐、孟浩然、贾岛、骆宾王、王维、贺知章……写出的那些流传千古的诗歌，经过无数人的解读后，在邱老这里依然能以崭新的面目呈现在我们面前。因为，邱老的解读，是融入了生命的质感与柔情的。这种质感与柔情，统统物化成文章中让人眼前发亮的句子。曾有一段时间，每次读邱老的诗作或其对古诗的解读，我都会拿一支笔、一张纸，一边读一边摘录。

关于邱老的文字，让我再修炼一千年后再来品评。今天，只能说囫囵写这么点，再不敢多造次了。

此次推送的《邀影对月孤且独——品李白<月下独酌>》，是我死皮赖脸向邱老讨来的。如果你读完也感觉意犹未尽的话，可以到邱老的个人公众号“一点传统”查看更多历史消息。

对于一个吃货来说，唯有美食不可辜负；对于一个喜欢在路上的人来说，唯有沿途风景不可辜负；而对于钟爱阅读的苍生大众来说，则是唯有文字不可辜负。在所有的文字中，像邱老这种传承国学精粹的同时又赋予现代阅读偏好的文字，最能让我们在阅读中享受一份清欢，同时，还能在喧嚣的尘世中给自己的心灵寻回一方安宁。

总之，老哥和邱老，他们属于同样的人，能把自己对生活、对文字的独特审美，用看得见的方式诠释给我们。多看看他们的照片和文字，便会发现大地山川中蕴藏的诗情画意原是一体：大美不言。

谢谢老哥，让我认识了邱老；谢谢陇城文化传媒网，让我结识了老哥；谢谢所有的因缘际会，让我学会了感恩。

——王托弟