薛方晴/秦安小曲《过端午》
秦安小曲创作新曲目《过端午》/薛方晴1.【越调】一院芬芳,晨雀柳浪嬉戏忙。几条柳枝、几株艾草,别在门楣、来招魂远古脊梁。2.【莲花调】(1)茗酒寒食摆上庭堂,香蜡袅袅祭忠良。(2)八角粽子慈亲包,新麦...
说到端午,如今大部分秦安人童年的回忆就是吃粽子。其实除了这些,秦安端午节的习俗还真不少,这一年一度的佳节,秦安人家里可热闹了,不仅家家户户要包粽子、挂柳枝,孩子们还要早早地在大人的帮助下在双手上绑上五彩丝线拧成的手链,寓意孩子身体健康,传说有五彩丝线编制的手链还有辟邪的作用。
每年端午前后,在秦安的大街小巷里到处是彩色的世界:红色的樱桃,白色的脆瓜,黄色的杏子,绿色的粽叶,五颜六色的荷包正在街头热销,各家商户屋子门口挂的五彩葫芦等各种饰品更是应接不暇。今年的五彩线样式多种多样,为了迎合年轻人的喜好,卖家更是将五彩绳编制成小手镯,有的还串上各色小珠子或小核桃等,绚丽的色彩不逊于时尚的手链,十分畅销。
秦安人与端午节之间的情节更多的要数与荷包之间的渊源了。“荷包”秦安人称“香荷儿”,主要是以苍术、山奈、白芷、菖蒲、藿香、佩兰、川芎、香附、薄荷、香橼、辛夷、艾叶、冰片等为填充物,由妇女缝制而成,系于腰间或肘后之下的腰带上,也有的系于床帐上的民间艺术品。“每年端午,秦安民众会佩带荷包,人们用这一古老的方式祈佑平安,传递亲情。
说起端午节“荷包”的来历,我们不得不说起屈原这位中国最早的浪漫主义诗人。传说屈原投江时正值夏天,蚊虫四飞,民众唯恐屈原遗体遭叮咬,纷纷用艾草点燃,以烟熏虫,后有人建议,何不以布包檀香。后来,人们用针线缝好香包后,再串以布绳,紧挂颈间,人人一串,蚊虫污物不敢近,相传下来,端午做香包就成了中国传统习俗。
虽经几千年的岁月流逝,并没有冲淡秦安人对端午的别样情节。屈原的精神仍将回荡在神州大地,人们以各种形式纪念这位爱国的先驱者。在秦安,端午这一古老的传统一直在延续,包粽子,折柳枝等习俗仍在传承,并被赋于更多的现实意义。
秦安小曲创作新曲目《过端午》/薛方晴1.【越调】一院芬芳,晨雀柳浪嬉戏忙。几条柳枝、几株艾草,别在门楣、来招魂远古脊梁。2.【莲花调】(1)茗酒寒食摆上庭堂,香蜡袅袅祭忠良。(2)八角粽子慈亲包,新麦...
今天翻微信,无意看到几十首同题诗《又逢端午》,每首都文釆飞扬,内容五花八门,其中不乏纪念屈原者。看着太让人羡慕了!又想想,我虽不会写诗,可对端午,不也有过许多美好的回忆吗?何不用我的拙笔来重拾一番呢?...
今天翻微信,无意看到几十首同题诗《又逢端午》,每首都文釆飞扬,内容五花八门,其中不乏纪念屈原者。看着太让人羡慕了!又想想,我虽不会写诗,可对端午,不也有过许多美好的回忆吗?何不用我的拙笔来重拾一番?那...
清平乐·阖家过端午(之一)别柳插艾,巧绣荷包戴。粽子酒醅烹饪菜,堪数幺媳最帅。孙儿嬉闹玩藏,时来互拜街坊。欣幸阖家齐聚,祥和万事隆昌。...
南乡子·端午情端午喜相逢,三世同堂笑语盈。媳下厨房煮粽子,聆听,我向儿孙讲屈平。插艾郁香生,门柳娜娜映画屏。巧绣荷包缝进爱,真情,醅酒一壶醉到明。...
醉花阴▪常忆儿时过端午酒醅粽子香弥散,晨起吃一碗。鼻耳抹雄黄,胸戴荷包、手腕缠花线。花边新麦馍名扇,鲜蜜端来蘸。最喜啖凉粉,提起流涎、堪入名吃宴。...
青玉案▪端午祭蔷薇竞放石榴艳,水波漾、拥菡萏。索要柳枝寻护管。谈明来意:招魂吊唁,只把忠良挽。疾归别柳门楣奂(注),茗酒寒食供一案。香蜡袅袅人悒患。民族脊柱,任多遥远,举世虔心奠(注)。注:1、奂hu...