王润玉|烟雨麦积

烟雨袅袅，钟声阵阵。 

悄悄地我来到这里，沐浴一身烟雨、静听无边禅音……“麦积峰千丈，凭空欲上天。最宜秋雨后，兼爱暮时烟。”繁杂的霓虹、躁乱的汽笛、 林立的高楼、喧嚷的人声，在这里都销声匿迹。这里，仿若一位静立的处子，低眉敛目， 颔首托腮 ，或怀春光无限、或思海棠红袖，或念君子淑女，或吟荷塘争渡…… 这里， 不曾有西塞狼烟、虎啸龙吟，却固有北方的一片幽远；这里，不曾有青石小巷、小桥流水， 却常守满目苍翠、清风明月。踏着淅沥的烟雨而来，伫立静默，这一方水土有的是不可多得的清寂。 薄薄烟云，好似蓬莱仙子；横云飞渡，又不失威严。石窟佛像隐隐若现，攀梯而上，凌空伫立，我仰首与佛祖对视，佛的目光睿智而慈悯，跨越千年与我在此刻交集，双眸含 笑，普度众生。有人云：“峭壁之间，镌石成佛，万龛千窟。碎其人力，疑似神功”。叹人力之伟大，却也吟哦我佛慈悲！佛祖灵动无比的眸子，高大庄严的身形，满目众生，虽历史更迭，我自敛目注视，敞开胸怀，纳你千疮百孔、抚你万壑层峦，立身彼岸，拈花一笑。轻踩着后人加固过的楼台，仰望着“是无等等”的佛法无边，忽觉自己竟是这般的渺小——于这浩渺的天地之间，于这松涛阵阵烟雨茫茫，于这浩浩汤汤的历史浪涛…… 

神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”惠能说：“菩提本 无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”无论是“拂尘看净”，亦或是“见性成佛”， 对于我们一介凡夫俗子来说都是身处红尘的不及。我们不修佛事，不懂佛理，但我们也能 品出个中意味。如神秀言，我们自当时时检省自己是否红尘俗务缠身？是否入了熙熙攘攘 的俗套？“君子博学而日参省乎己”就会智明无过。“树”亦好，“台”也罢，俗世俗物中 若能守得一己“勤拂”，坚明自守，洁身自好，倒也是“独善其身”。而后或可思“兼济” 二字了。倘若要如惠能所言，当是要入了大境界，晓得禅机，了悟禅性。我们自当是不 能的了。那守住自我，勤修苦练，虽如蚍蜉，或可撼得大树。苏轼说：“渺沧海之一粟” “哀吾生之须臾”，这样的人生之叹，生命之悲，或可免去。我们只当“猛志逸四海”“修 身、齐家、治国、平天下”。 

天空湛蓝犹似一块美玉，云朵好像被完完全全地撒入大地，不时有清风拂面，裹挟着 一股久违的生机。“野寺残僧少，山圆细路高，麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃。乱水通人过， 悬崖置屋牢，上方重阁晚，百里见秋毫”， 杜甫的吟赞，绵延成麦积山春的葱郁苍翠，夏 的热烈烂漫，秋的红叶白云，冬的玉树琼枝。锦绣麦积，烟雨重阁，八千年的岁月积淀在 这古老的陇原大地上摇曳，她的熠熠光辉、脉脉深情涤荡着这秦州古城中的君子淑女，儿 女情长；她的灼灼华裳、浅唱低吟氤氲着这羲皇故里的晨钟暮鼓，闾巷长短 。仰望着那座状似麦垛的山峰，看着大山被人工精心雕琢的地方，这个有着丹霞秀峰、 曲水茂林的神奇地方，这个有着多而不繁的崖阁、摩窟、摩崖龛、山楼、走廊的地方，这 个有着壁画，雕像，泥塑的空灵地带！仿佛，我是前世虔诚的僧侣，古人肃穆庄严的一笔 把我勾入这青山绿水的画卷中，秋雨缠绵，木鱼声声，轻轻荡漾。即使我是一抹飘零的柳 絮，此刻也只愿扎根在此，倾听一宿的梵唱！ 我是坠入世间的一抹柳絮，在某一时节随风而动，穿过滔滔黄河支流，穿过文化深厚 的伏羲庙，穿过沉淀百年的老宅子，穿过水波潋滟的仙人崖，在麦积山的山脚生根发芽！席慕蓉说：“我总是躲在梦与季节的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记 忆的来路。”千年麦积，千古隽秀 ，潜入每一个秦州游子的梦，嵌入每一位陇上儿女的魂灵。悄悄地我来到这里，沐浴一身烟雨、静听无边禅音…… 烟雨袅袅，钟声阵阵。

（指导教师：禄瑶瑶）

【作者简介】：王润玉，就读于天水一中高一（12）班 。