徐翔/何当共剪西窗烛

这是美好的期许，暗藏多少对未来的不可预知。

愿望总像闪闪发光的金刚石，在泥土和时间深处掩埋，它也在生长，但要经历心中无数块石头的上千万次痛苦打磨。

然而人生能得到的，总是那么少之又少。

我们常在生活的烟火里奔波，打拼，为自己，也为孩子，为亲情也为爱情。但有些人，竟然是为一点点私心，和那份无足轻重的虚荣，名利；又或者是为一份无厘头的执念吧。

我们常常远离家园，抛妻别子，走向梦中的远方。

我们在艰难的旷世中摇晃，在仕途的暗道上沉浮，在生活的沉疴中突围，挥汗如雨，费尽心机，憋闷孤独。

在命运乖蹇中，我们时常要忍不住回望，并自然而然地想起家园，水井，农具，牛哞，狗吠；想起田野，五谷，雨水，收获；想起泥土，石头，沟壑，山泉；想起炊烟，饭香，星光，天空……

这是我们生命的渊薮，也是我们的童年天真和记忆烙印，而到最后，竟成了难以企及的梦想，可谓“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”

在这样的时刻，我们会常常想起“妖童媛女，荡舟心许”的美好；想起“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”的明净；想起“长亭外，古道边，芳草碧连天”的依恋；想起“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的不舍；想起“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”的孤独，甚至会有“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”的缺憾。

事实是人活一世，离别就是家常便饭。远隔千里，有家难回的时候，每一个游子或旅人，都会从心底发出“何处是归程？长亭更短亭”的灵魂回望和拷问。

突然想到了李商隐的诗“  君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”

远在巴蜀的他，此刻正面对着远方催问回家的讯息，面对着连绵秋雨和现实中暴涨的江水，人事漫漫，路途漫漫，个中辛酸，他只能借诗意而言说。但理想很丰满，现实很骨感。他只能把回归的念想寄于遥遥无期的未来，托于“共剪西窗烛”的浪漫遐想。此中情愫和剧痛，只有亲历者方能深切体味。

同样，在长安辛苦奔波的杜甫，也经历了这样的痛感。十年里，为了求取功名，他拋妻别子，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，他不惜降低身份和人格，出入于官员和贵族的酒肉盘席之间，不惜辛苦和劳顿，奔走在世俗的龌龊和世态炎凉之中，以男人，丈夫，父亲的角色，吃尽无限苦头，依然隐忍，坚守，担当……他只能留在那里，留在他并不想留的地方。他的梦里，永远有一个回不去的故乡。

有时候，“何时倚虚幌，双照泪痕干”的忘情的哭，才是世上最难寻觅的幸福，也是现实中奔波的所有命途多舛的小人物们心中永远的期待和梦想。

也许远方有我们在这个无情世界里奔波的无数种理由，不仅杜甫，李商隐，还有苏轼和陆游，还有天下无数不知名姓，默默无闻的每一位奔走者。因为他们的身份是男人，父亲，丈夫或者户主。

我只能衷心祝福你们，在巴山夜雨要来之前，早一点回家吧。