秦县陇城镇西番寺三月十九盛大庙会

随着时代的发展，近年来，人们的生活方式有了很大改变。但在秦安有一种文化现象，非但没有因为经济的发展而消退，反而愈演愈烈，那就是庙会文化。

这里的庙会文化跟迷信无关，而与当地文化底蕴和人们对幸福生活的祈愿相连。庙会无论大小，都是当地主要的文化娱乐活动，人们在庙会期间将自己对幸福生活的向往以最直接的方式表达出来。

庙会在秦安地区很是盛行，大至集镇小到村庄，都有办庙会的习俗。只在陇城镇，目前每年举办大小庙会就有11处、13次之多，这些庙会不只是当地人们精神的狂欢盛宴，更为加强区域经济和文化交流提供了良好的契机。

在陇城镇的所有庙会中，在西番寺举行的庙会可谓盛况空前。

西番寺一年举办两次庙会，分别是正月上九玉皇大帝庙会和三月十九子孙宫庙会。其中三月十九子孙宫庙会，早已发展为天水市内最隆重、最盛大的庙会之一。

西番寺，原名无忧寺，位于秦安县陇城镇西南500米处的积麦崖上，始建于战国时期。鼎盛时期的西番寺，依山而建，随地三台，可惜在文革中被拆毁殆尽。现经复修的西番寺，有两台地，第一台有灵宫殿，第二台有无量殿和子孙宫，向上还有两孔崖洞。

西番寺举办庙会的历史悠久，可上溯到秦汉时期。在人类发展的更迭中，庙宇虽经几毁，但当地民众办庙会的热情却不减反增：那是人们诠释内心淳朴和渴慕美好的通道。

每逢庙会，镇里就会演戏酬神，热闹非凡。届时从陕甘等地慕名而来四方游客万余人云集寺院求子问事、祈祷、还愿，更多的人则是逛庙会、游玩、走亲访友、进行商品交易、文化交流。

西番寺庙会之所以闻名遐迩，不仅在于它古朴典雅的建造风格和宏大的规模，更重要的在于它所蕴含的厚重的历史文化气息：这里曾是千军万马嘶杀过的街亭古战场，且与大地湾遗址隔山相望；这里也是人类始祖伏羲、女娲生活过的地方；这里还有保留着明清古建筑原汁原味特色的明清一条街。

地处这样文明浩荡、气韵悠长的清水河畔，西番寺承载了远远超过积麦崖所能承载的历史文化底蕴，也承载着秦州先民的精神嘱托，更承载着整个华夏历史最纯朴的文脉。

又是一年三月十九。

据说，三月十九这天是子孙娘娘的寿诞，西番寺每年都会举办盛大的庙会，在寺院内设坛诵经。

子孙娘娘掌管天下子嗣，恩泽遍布，有求必应，盛名在外，慕名而来求子求孙的人不计其数。

庙会前夕，笔者去陇城镇感受了会前小镇风采，分享给大家。

今年的春天来迟有点迟。将近三月十九（农历）了，天气还是有点冷。

纵然春寒料，但庙会前夕，所有人的心都是热的。陇城镇也是热的。

三月十八早上，在镇中心“关井”举办取水仪式。

“关井”是一口井，历史相当悠久，据说历经好几个朝代，但几乎没有人能说出具体的开凿时间。

取水仪式上的阴阳先生。

在关井取水后，在关帝庙继续。

关帝庙前的明清街。这里，曾是陇城镇最繁华的街道，如今行人稀落。

历史就事这样，走着走着，转个弯，就沧海桑田了。

在山脚下仰望山寺，松柏掩映下，一座座庙宇若隐若现，使人油然产生与世相隔的错觉，同时，又不致令人沉湎于过去而淡忘即时即刻的现世安逸与繁华。

在陇城镇民间人士的努力下，西番寺新建的山门巍峨壮阔、庄严雄浑。

新门为山寺增色不少。

沿着山门拾级而上。

文昌阁和磨针洞。

每到三月十九，陇城这座西北小镇已然春暖花开，麦积崖龙柏花竞相开放，野丁香漫山遍野，紫光普照。

但今年天气回暖有点晚，山寺上很多花儿尚在含苞待放。不过，花儿说开就开了，很可能会在一夜之间。

所以，静待花开，准备春风浩荡吧。

山上幡旗飘舞、钟磬齐鸣，各种色泽的纸或塑料折成的鲜花景致，让人眼花缭乱。

在山寺为庙会工作的帅哥。

穿过这个门，就到寺庙正殿了。

在寺院无量殿右下角处，悬挂一口大钟。微风袭来，窸窸窣窣，宛若深山禅音，自然而发。

站在大钟旁边向山下望去，整个古城尽收眼底。

寺院里最著名的盘龙树，也枝繁叶茂、虬劲有力，给寺院平添无限神圣与奥妙。

子孙宫。

为第二天的庙会准备的忙碌身影。

看到提笔书写的老人。

这样的场景，令人心中油然不尽的喜悦。

站在西番寺山顶俯瞰陇城镇。

图片中的那座山背后，生活着我朝思暮想的父母。正因为此，无论走到哪里，王湾村成为刻在我身上的名片。

游客手中提的馓子。

“馓子”是向游人香客出售的食品，金黄酥脆。馓子要在好几天前炸好，游人香客买回家，便也将吉祥平安带至全家。

小时候，每到三月十九就渴望能吃上馓子，可那时父母买的很少，总不够吃。如今可以大把大把吃了，但最美的味道却留在了儿时的记忆中；我一路向前，它却不曾与我同行。

在镇西关小学举办的“女娲颂·关陇情”娲皇故里书画作品展。

书画展上见到了慕名已久的安梅霞老师。安梅霞老师是秦安非物质文化剪纸传承人。

安老师的剪纸工艺，构思巧妙、刀剪严谨、栩栩如生、富于境界，在传统的底蕴中透溢出生活的自然美和纯真美，具有鲜明的时代特色和创新精神，给古老的剪纸艺术赋予了新的时代内涵。

戏场（骡马会场）前的牌楼。

庙会中的书法家胡喜生先生。

陇城镇为“历史文化名镇”，果然名副其实。古镇的人们，酷爱书法绘画等艺术，可谓大师云集；街道两边书画交流中心随处可见，成为古镇最悠长深邃的风景线。

去年三月十九请的是定西市百花演艺公司，今年庙会依然请的是这个剧团。

以前并不喜欢秦腔花脸唱腔的，但去年三月十九看了该剧团秦腔表演艺术家王世林老师的《斩单童》后就痴迷上了花脸。王老师将英雄纵然末路亦是气势盖天表现的淋漓尽致，当时，整个戏场都轰动了。

后来才知道王老师还是我们秦安人。明天可以见到王老师了，三生有幸。

开演前排练的演员。

开戏前的戏场有些静谧。一旦开戏，便是锣鼓喧天，台上戏如人生、台下人生如戏。

作为羲里娲乡的秦安县陇城镇是中华文明的重要发祥地，西番寺又是天水地区最古老佛教寺院之一，对丰富地方传统文化和发展旅游经济有非常重要意义，也为人们祈愿美好生活提供了更加广阔的空间和渠道。

庙会，是牵绊我们一生的结。无论身在何方，无论距家多远，简简单单的两个字，牵出浓浓的乡情。

其实，不只是庙会文化，任何一种都是承前启后的。当文化成为一个地方发展的圭臬时，这个地方在经历发展的同时，骨子里才是有贵气的。

年年相似，岁岁不同。历史，就这样一步步地坚定向前；置身期间，我们除了珍惜当下，还可封存美好。

陇 城 镇 名 片：

陇城镇是甘肃省天水市秦安县的一个小镇，虽然小，但是它所孕育的历史渊源超过它的本身。

从有史料可供考究看，自周朝时陇城镇即属秦治，到汉武帝时，已有街泉县。人类命运的开始，传说也与此镇息息相关，譬如，女娲洞和女娲祠等这些虚无缥缈却又依稀可见的人类始祖的痕迹，让陇城镇一举成为远近闻名的“娲皇故里”。

如今，三国街亭古战场遗址、女娲洞、女娲祠、西番寺、古城遗址、明清古建筑一条街等一道构成了这座小镇的基础文化，一种让多少考古、历史学家、游人神驰的神秘文化。

2008年，陇城镇被住房和城乡建设部和国家文物局命，名为“中国历史文化名镇”。