杨丽娟/午后,蝴蝶翅膀上的光——读《蒋勋说宋词》
《蒋勋说宋词》这本书是蒋勋先生继《蒋勋说唐诗》,《蒋勋说红楼》之后的又一部脍炙人口的佳作。蒋先生按照历史的发展脉络,将五代到南宋这段时间的重要词人李煜、范仲淹、晏殊、晏几道、欧阳修、柳永、苏轼、秦观、...
我从小就喜欢写作,渐渐地,写作成了完善自己最好的方式。
概是因为二十多年时光中,把闲暇时间都用来看书写文字了,所以,至今除了写作好像也没有其他特长,真是很没出息呵。然而,在这个物欲横流且浮躁疯狂的时代,钟情文字并享受因此而来的内心的一份安宁,即使没出息也不算坏,至少,游走游玩于文字间,可触摸到心灵深处那个最原本的自己,由此提醒自己“不忘初心”,铭记人性的真善美。
一直以来,以为写作是对自己内心的纯化和提升,一定程度上仅仅是自己要完成的一场修行和救赎,所以,写过很多,但基本没发表。直到去年底遇见一位酷爱文学的老乡,他得知我写的文字只消用以自娱自乐后竟然大发雷霆,好像再不去发表就要天理不容了。两个月前,终于向他妥协,开始为自己的文字开始找婆家。一时间报刊、杂志、网络三管齐下,好似真要在写作方面大干一场!两个多月过去了,除了发表于报刊和杂志外,在网站和微信平台也有发表。因有些微信平台多少有点稿费,所以就加了好几个。对一个写作的人,没有什么比物质与精神的双重肯定更好了。
然而,一段时间过去了,发现若没能摆正自己的心态,太看重阅读量、转发量等,很容易被陷进群体的浮躁而走向自我毁灭的深渊。
一天,让老公小汪转发我的文章,他几乎用呵斥的语气指责我太浮躁,然后扔下一千块钱让我当稿费玩去便拂袖出门。其实,转发文章并非因着几十块钱稿费而去,就像我不懂小汪作为一个球迷的快乐一样,他是不懂我作为一个钟爱文字自诩文学青年的幸福。可无论如何,为了践行自己的爱好却屡次侵扰他人的清净,是对他人的不尊。
跟一个文友交流,她亦有同样感触,说因为自己老玩微信,跟她老公吵过几次架,且为了转发文章也没时间带孩子安心玩玩。该文友也是个忠于文字的女人,跟她结缘还是在“桃花岛的桃花源”微信平台上。她说自己时间有限,过于关注微信发文的事,让她根本无法安心写作。
后来与另外几个喜欢写作的人交流,无不认为浮躁是写作的大忌。那些看重阅读量和转发量的文友,说自己几乎沉于浮躁中,十天半个月也写不出一篇让自己满意的作品出来!
感觉如此相似!
以前从未感到写文字是件沉重的事。每次,当生活的素材源源不断地呈现给我时,灵感便如汩汩清泉从笔下纯净轻快倾洒流出,动辄几千字的文章一气呵成。现在,为了码出符合某一平台所谓“定位”的字来,凭空捏造,连自己都鄙视起自己来。所以,若一头扎在浮躁狂欢中不能自拔,是对生活的辜负,更是对写作这一爱好的渐行渐远。
几经反省后,想起一个词来:去浮躁。
记得上学期间,除专业书外,读得最多的是欧洲文学、哲学书籍,每每被字里行间流淌出来的宁静感染——之所以喜欢欧洲文学,就是迷恋上了这种感觉:后来又读美国作家的作品,再后来开始接触中国文学书籍。几年下来,虽然读的并非很多,但明显感到,中国文学从纯粹性与超然性上就已输给了欧洲文学,嫣然屌丝精神与贵族气质的对比(这并非说屌丝不好,但真正的文学创作是很严肃的,否则,即使名噪一时,但究竟是昙花一现)。
每一个忠于写作的人,都应该将自己的精神气质(该词由张贤亮提出)灌注在文字当中去,这种精神气质,只有在不浮躁、不随众的内心确认中才能得以形成。精神气质不但是对自己写出来的文字的自我认同,也是对花时间看完自己作品的人的敬畏。
所以,如果写作能给自己和别人带来心里的愉悦和舒坦,在行云流水中体会到生活的真情实感,才是一篇文章;如果能传承文化、构建价值、带来正能量、揭示生活的背后和生命的深蕴,便能称之为好文章。当然,这离佳作还有相当大的距离,因为一个优秀的作家,不但要笔耕不辍,还要有艺术的天赋,这种天赋,最主要的是人文情怀。除此以外,那些以奇谈怪论博人眼球的文字,可能会流行于一时,但很快会消失在文字垃圾桶去。
这么一想,心顿时明朗起来;相信身上已沾染上的浮躁,定会以某种方式渐次消退。如此,安好。
《蒋勋说宋词》这本书是蒋勋先生继《蒋勋说唐诗》,《蒋勋说红楼》之后的又一部脍炙人口的佳作。蒋先生按照历史的发展脉络,将五代到南宋这段时间的重要词人李煜、范仲淹、晏殊、晏几道、欧阳修、柳永、苏轼、秦观、...
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