为了不恋恋不舍（一个民企老总的人生感言……）

不知不觉，已知天命五年了。

到了知天命的年龄，好像并没有让我知天命，我还在拼命，还在努力，还在奋斗。深究其中的原因，还是诱惑太大，让我停不下脚步。

这些年，我见过很多老人，八十多的，九十多的，甚至近一百岁的，活得还很健康；我也见过七十多、六十多、五十多，甚至四十多、三十多就因各种原因离开这个世界的人。

无论是一百多岁还健康活着的，还是三十多岁就离开这个世界的，他们都对这个世界恋恋不舍，放不下，不想离开，因为他们知道人死不能复生，也不能托生，人生是单程的。

那么，人活在世界上，究竟活多少岁才能不后悔，才能放下，才能一走了之而不会恋恋不舍？我想，任何人都给不出答案。

这个完全不同于国家规定的退休年龄，规定你多少岁必须从工作岗位上退下来，不管是部长、司局长，还是省长、县长、司令、军长、师长……实际上，这些人即使从现职岗位退了，也会尽千方百计地发挥余热，接着过官瘾，去吆五喝六。有几个人不恋恋不舍呢？诱惑太大啦，太让人留恋不舍啦，虽然对于官位的恋恋不舍和对生死的留恋不可同日而语。

留恋这个世界是对的，毕竟，那个世界是什么也没有的。

谁见过那个世界是怎样的？又有谁见过后回来给你说过？没有，都是虚构的，一切都是一种愿望，都是想象，都是自我安慰。死了一切归零，啥也没有了，有的只是你的亲朋好友和你曾经认识的人对你的思念。有点成就的人，比如孔子、孟子以及历代上的帝王将相，因为有些业绩，好也罢，坏也罢，有那么一点点历史记录；还有曾经或在世界上，或在一个国家，或在一个村镇，甚或在一个家族有重大影响和贡献的人，就算他们留下了一些精神和物质财富，但留下名的只有不到亿分之一，而对一个家族有重大贡献的人，过上三百年，也不会有人记得你，因为后人没能守住，你曾经的辉煌也就啥也没有啦。

你是谁？我是谁？青史留名与我们有关系吗？实际上，只有国家元首，还有在技术方面、在思想方面有重大建树的人的名字才能留下来，例如牛顿、爱因斯坦、孔子、孟子、马克思、恩格斯等。你和我算老几呢？记住了，我们啥也留不下来，只有你的孙子能记住你，因为你养过他；你的重孙子也许能记住你，但又有多少人能见到重孙子，再说了，你的重孙子和你有感情吗？你们见过几面呢？往后再算，即使你最亲的人，有你基因的人，哪怕是万分之一基因的直系亲属，可能没有人能记住你了，这也就是你这辈子活到最后的结局。

那么，你在留恋啥呢？你还想啥呢？

青史上不可能有你，这是一定的，那么很多人就留恋官位，留恋财富。

说说官位吧。

官位儿，就那几个，你不想走，一定挡住了很多人的升迁，你若留恋不舍，最终留下什么？让人讨厌，很讨厌，讨厌到你的追悼会都没人去参加，去了也是想当面骂你一句“老不要脸”，就算给你盖棺定论了，你活着时的一切努力和功劳就都被否定了。

再说说财富吧。

因为你今生的努力，你生前积攒了亿贯财富，其中包括一万万亿美元，一万万亿吨黄金，又能怎样，你能带走吗？给你花100万亿美元、100万亿吨黄金修坟墓、纪念堂，把你肉体留下来供人瞻仰，又能怎么样呢？你啥也不知道了，你有感觉吗？你能有感觉吗？

你还能留恋啥呢？历代皇帝有几千个妃子，死了有几个心甘情愿愿意去殉葬的？即使殉葬了，皇帝还能享受吗？都是活人想象的。至于活着的妃子，也许皇帝活着的时候就已经是别人的相好了。

那么，你还有啥留恋的呢？偌大的房子还能住吗？住了，成了你的坟墓，哪怕你最亲的家人还愿意住吗？你的四邻没有意见吗？皇帝死了，修那么大个陵园，能干什么？盗墓贼倒是有活干了，秦始皇陵、慈禧陵墓，又能怎样？死了都不得安宁。

对，你还留恋你子子孙孙的生活。

他们过得好不好，能不能过好？这个可能性很大，毕竟，你今生你的奋斗留下了那么多，你没有带走的都给他们了，就算国家收遗产税，你留给子孙的也比你父母亲你爷爷奶奶留给你的多。可是，儿孙自有儿孙福，还是不要操那么多心了，做好你自己，只要不给子孙留下负资产就可以了，当然，留点好名声比留万贯家产好得多。

还有一个要留恋的，那就是地球的大好河山没有看够。

这个好解决，活着的时候多走走、多看看，也可以多看看各地的美女帅哥，都行，问题是你要有时间。

以前是人活七十古来稀，现在不错，医疗条件不错，吃的也好，养老也好，我们可以高高兴兴活到八十。活到八十了就不要留恋了，就不要恋恋不舍了，可以吗？不行。那八十五可以吗？如果你想活到九十，你就有点太贪了，比你厌恶的贪官和流氓还贪，还遭人嫌。好，既然你想九十那就九十吧，那活到九十你就不能再留恋啦，行不行？未必吧。

返回来说，五十知天命，我们已经知道了，活到九十就走，那么后四十年怎么过？是不是应该好好规划一下？从五十岁开始，我们就该用四十年时间去准备离去，只为我们能坦然地不留任何遗憾地老去。

假如今年我们五十岁了，那么，我们在岗位上再努力奋斗十年，这个不为过，我们先开始计划最多十年后退休，把当官的五十九岁现象提前到五十岁，从现在准备我们不当官了以后怎么活，想好我们不当老板经理了怎么活，想好我们不上班了以后怎么活。练习十年，做十年的准备，把一切都放下，去做十年准备。

不能太贪，否则比贪官还让人讨厌。不要和政治家和行政干部比，人家多大都能干，人家八十五还想当总统呢，拜登、川普都是奇葩；我们也贪一点，少数人可以六十五，这总行了吧，你在一线干到六十五，无论是国企还是私企，如果你还在一线拿主意、还是掌舵，你一定挡住其他人的路了，对你不好。拿私营企业来说吧，你都六十五了，还没有接班人，你的企业一定出问题了。华为的任正非也不例外，不要看他现在风风光光的，不要看华为现在风风光光的，任正非彻底退休了，华为还是华为，那时才能给任正非盖棺定论，才能评价华为，现在为时尚早。一个企业传不到第二代，你说第一代创业者干得有啥意思，那才叫死不瞑目！

我们说正题吧。

六十岁以后，一定要退居二线，最多到六十五，五十岁开始培养接班人，十年，甚至十五年，应该可以了，否则就是人生的失败，尤其是私营企业。退居二线当顾问，一边顾问，一边游山玩水，开始准备第二阶段，顾问当到最好七十岁——个别的可以到七十五岁。七十了，可以了，对一个企业来说，一个七十岁的老头还整天在吆五喝六，这个企业一定没有希望，一定的，要不就是这个老板对自己选的接班人不满意，一百个不满意，他后悔得很，但是已经没有办法和能力，他想换人，但是已经没有这个能力了，因此，这个企业一定会走向衰亡的，一定的。

七十岁——个别人七十五岁——以后，顾问你也就不要当了。这个世界的正事和你也就一毛钱的关系也没有啦，你就是个小学生啦，大人的事小学生就少干预吧，因为你不懂了。

记住，一定不能恋恋不舍，否则，你哪怕九十岁，走的时候也一定会恋恋不舍的，那样很难看的，俗话叫做“不得好死”。这个年龄最大到七十五，一年都不能延误，否则，一定会让人看不起的，真正纯技术类人员除外。当然，技术类的，我指真正技术类的老人——有些教授、大师和院士也不在此列——也要自己掌握个度，不能让人把自己仅仅当个工具，去拿脸面费。

八十岁了，你就是个幼儿园孩子了，你就是个婴儿了，能干什么？身体好的去跳跳广场舞，去晒晒太阳，努力让自己在八十五岁以前不瘫倒在床上，不连累儿女，不给其他人造成负担和麻烦，这就是你活着的价值，其他啥也不要想了，因为你啥也做不到了。这个阶段，啥也不是你的了，一切的一切，金钱、财富、美女、帅哥、荣誉等，和你一毛钱的关系也没有啦，其他人说有，也是在骗你——国家英雄们如果都是八十多，这个国家就没有希望啦。

长江后浪推前浪，前浪一定要按时休息在沙滩上。

后浪推不动前浪了，原因要么就是后浪动力不足，要么是前浪死皮赖脸不往前走，不愿意被后浪拍在沙滩上，这样，对一个河流意味着什么呢？这条河可能会断流，成为臭水沟，河里的动植物还能活吗？

可能是杞人忧天，但是不无道理。

不管你怎么样，我今年五十五岁多啦，从现在开始我准备到时候不恋恋不舍。我不想被人嫌弃，不想留下遗憾，八十五岁的时候（也许更晚，也许更早，看我造化了），我一定不恋恋不舍，从容地面对我的六十岁，我的六十五，我的七十，我的七十五，我的八十，我的八十五，也许有九十……一步一个脚印，一步一个承诺。

人贵在放下，不枉活到五十五，不枉我的今生，不给人造成麻烦，成为累赘，成为负资产，家庭的负资产，社会的负资产，地球的负资产。

大家共勉。

作者简介

冯晓宏，陕西省西安市临潼人，男，1965年10月出生，1988年毕业于太原重型机械学院工业电气自动化专业，学士学位。1988年到1992年就职于中国机械工业第三安装工程公司。1992年12月创建中洁集团。世界绿色设计组织贡献奖获得者，多项专利发明人。